Acehnesen perinteiset vaatteet tunnetaan myös nimellä Ulee Balang -vaatteet. Vaikka näitä vaatteita käyttävät sekä naiset että miehet, niillä on erilaisia tyyppejä ja nimiä. Miehillä Ulee Balang -paita on nimeltään Linta Baro, kun taas naisten se on nimeltään Daro Baro. Muinaisina aikoina Acehin valtakunnan sulttaanit ja arvohenkilöt käyttivät yleensä tämän kaltaisia perinteisiä vaatteita. Kuitenkin nykyaikana, kuten nykyään, morsian ja sulhanen käyttävät yleensä Ulee Balangin vaatteita hääseremoniassa.
Acehnesen perinteisillä vaatteilla on omat ominaisuutensa, jotka heijastelevat paikallisen yhteisön taidetta ja kulttuuria. Esimerkiksi Linta Baroa käyttävät yleisesti aikuiset miehet osallistuessaan virallisiin hallituksen tapahtumiin tai perinteisiin seremonioihin. Itse tämä vaatetus on ollut olemassa Acehin Perlak- ja Samudera Pasai-kuningaskuntien ajoista lähtien. Lisäksi tämän alueen perinteistä vaatetusta ei voida erottaa malaijilaisen ja islamilaisen kulttuurin vaikutuksista.
Haluatko tietää enemmän Acehin perinteisistä vaatteista? Seuraavassa on tietoa näistä perinteisistä vaatteista, jotka sinun on tiedettävä!
Miesten perinteiset vaatteet (linta baro)
Acehnese- perinteiset vaatteet nimeltä Linta Baro ovat perinteisiä vaatteita, jotka ovat erityisesti miesten käyttämiä. Kuten aiemmin mainittiin, näitä vaatteita käytetään yleisesti hallituksen toiminnassa ja perinteisissä seremonioissa Acehin kahden suuren islamilaisen valtakunnan, Samudera Pasain ja Perlakin, päivistä lähtien. Linta Baro kattaa kolme osaa; ylä, keski- ja alaosa yhdellä perinteisellä aseella täydentämään käyttäjän ulkonäköä. Mitä nämä osat ovat ja mitkä ovat niiden tehtävät? Katso alla oleva selitys
1. Meukasa
Meukasah on yksi Linta Baron tärkeimmistä osista. Tämä paita on valmistettu kudotusta silkkilangasta. Meukasah on yleensä musta, koska acehnilaiset uskovat tämän värin olevan suuruuden symboli. Tämä paita on kulunut ylhäältä, suljetaan kauluksesta ja siinä on kultalangalla ommeltu brodeeraus. Vaikka malaijilaisen ja islamilaisen kulttuurin dominanssi on vahvempi tämän paidan suunnittelussa, siinä on hieman kiinalaista kulttuuria, jossa maa ehti tehdä Acehin alueesta kauppareittinsä.
2. Sileuweu
Sileuweu tunnetaan myös miesten sivettilämpöhousuina. Sileuweu ovat mustat housut, jotka ovat osa Linta Baron perinteistä asua. Nämä housut on valmistettu kudotusta puuvillakankaasta. Alareunassa näissä housuissa on leveä malli. Sileuweun pohjassa on myös kirjailtu kaunis kuviointi. Itse kirjonta on tehty kultalangasta.
Sileuweu on myös varustettu silkistä valmistetulla songket sarongilla. Tämä kangas, joka tunnetaan nimellä Ija Lambgugap, sidotaan vyötäröltä. Miesten on käytettävä Songket sarongia täydentääkseen Sileuweun. Tämän kankaan lisäämisellä pyritään lisäämään käyttäjän arvovaltaa. Ija Lamgugapin lisäksi acehlaiset kutsuvat sitä Ija Sangketiksi tai Ija Krongiksi. Tämän kankaan keskipituus on polven yläpuolella.
3. Meukeutop
Meukeutop on viimeinen osa perinteistä Acehnese-vaatetusta, jota miehet yleensä käyttävät. Sen tehtävänä on päänsuojus, joka on ylhäältä soikea. Meukeutop-malli on varustettu kelalla, joka tunnetaan nimellä tengkulok. Kela on valmistettu silkkikudotusta kankaasta, jossa on kahdeksankulmainen tähtikuvio ja joka on valmistettu messingistä tai kullasta. Meukeutopia voidaan pitää myös miesten kruununa Acehissa. Tämän päänsuojuksen suunnittelussa on vaikutteita islamilaisesta kulttuurista, ja se on yksi todiste siitä, että nämä opetukset ovat tärkeässä roolissa tämän alueellisen kulttuurin kehityksessä, eikä niitä voida erottaa paikallisten acehnilaisten elämästä.
Meukeutop-designissa on yhdistetty viisi eri väriä, nimittäin punainen, vihreä, keltainen, musta ja valkoinen. Viidellä värillä on oma merkityksensä tai filosofiansa. Punainen väri symboloi sankaruutta, vihreä väri heijastaa islamilaista uskontoa, keltainen väri tarkoittaa sulttaanikuntaa, musta väri tarkoittaa lujuutta ja valkoinen väri symboloi puhtautta.
4. Rencong
Linta Baron täydennyksenä perinteisiin vaatteisiin on sisällytettävä tyypillinen Aceh-ase. Tämä ase tunnetaan nimellä Rencong tai Siwah. Tämä ase on perinteinen ase, jonka pää on valmistettu hopeasta tai kullasta. Yleensä aseessa on koristeena myös jalokiviä. Rencong itsessään on L-kirjainta muistuttava tikari. Aikaisemmin tätä asetta käyttivät sulttaanit ja arvohenkilöt. Myös tavallinen ihminen osaa käyttää rencongia, vain pää on tehty eläimen sarvista. Lisätietoa varten Rencongin tikarin terä on teroitettua messinkiä tai valkoista rautaa.
Meukasah, Sileuweu ja Meukeutop ovat tärkeä osa Acehin perinteistä vaatetusta. Nämä kolme osaa löytyvät kuitenkin vain miesten, nimittäin Linta Baron, käyttämistä perinteisistä acehnilaisista vaatteista. Tämän perinteisen mekon suunnittelua ei voi erottaa malaijilaisen ja islamilaisen kulttuurin vaikutuksista sekä pienestä kiinalaisen kulttuurin vaikutuksesta. Yleisilmeen täydentämiseksi Acehin tunnusase, Rencong, on lisättävä
No, nyt tiedät miltä Linta Baro näyttää. Entä sitten perinteiset Acehnese-vaatteet naisille?
Naisten perinteiset vaatteet (daro baro)
Aiemmin olemme keskustelleet perinteisistä miesten vaatteista nimeltä Linta Baro. Tällä kertaa keskustelun aiheena ovat Daro Baro -nimisen naisten perinteiset vaatteet. Daro Baro naisten perinteiset vaatteet tai Peukayan Daro Baro ovat Acehnese- perinteisiä vaatteita, joita erityisesti naiset käyttävät. Toisin kuin Linta Baro, jota hallitsee musta, Daro Barossa on erilaisia värejä, kuten vihreä, keltainen, punainen ja violetti. Lisäksi Daro Barolla on myös enemmän asusteita korujen ja muiden asusteiden muodossa.
Huolimatta hyvin silmiinpistävistä eroista, sekä Linta Barolla että Daro Barolla on yhteistä, nimittäin niillä on kolme tärkeää osaa; ylä, keski- ja alaosa. Perinteiset Acehnesen naisten vaatteet ovat saaneet vaikutteita myös malaijilaisesta ja islamilaisesta kulttuurista. Haluatko tietää enemmän Daro Barosta? Lue lisää alta!
1. Paidan kiinnikkeet
Baju Kurungin suunnittelussa on vaikutteita arabien, malaijilaisten ja kiinalaisten kulttuureista. Ei ihme, että vaatteet näyttävät löysiltä peittääkseen naisen vartalon lantion ja kaareukset kokonaisuudessaan. Hihat ovat riittävän pitkät peittämään käsivarren alueen. Kaulassa on kaulus ja edessä on Boh Dokma, Acehnese naisten koruja upealla designilla.
Muinaisista ajoista lähtien Baju Kurung on valmistettu kudotusta silkkilangasta, jonka kuviot on valmistettu kultalangasta. Kurung-paita on varustettu Acehnese songket -kankaalla tai Ija Krong Sungketilla, joka on kiedottu vyötärön ympärille. Tämä Ija Krong Songket peittää myöhemmin lantion. Vaatteille, jotka on sidottu alareunassa hopea- tai kultahihnalla. Vyö tunnetaan nimellä Taloe Ki Ieng Patah Sikureueng, mikä tarkoittaa yhdeksän katkennutta vyötä.
2. Weasel lyhyet housut
Cekak Musang -housuissa on samanlainen muotoilu kuin miesten Aceh Linta Baron perinteisissä vaatteissa käyttämät Sileuweu-housut. Tämä tarkoittaa, että sekä Sileuweulla että Cekak Musangilla on housut, jotka levenevät alaspäin. Daro Baron Cekak Musang -housuissa on vain kirkas väri riippuen käytetyn Baju Kurungin väristä. Nämä housut on myös vuorattu kudotulla sarongilla, joka ulottuu polviin asti.
Cekang Musang -housuissa on koristeita nilkoissa. Koriste on brodeerattu kultalangasta ja se voi kaunistaa housujen muotoilua. Cekak Musangia käyttävät usein myös acehnilaiset naiset esittäessään perinteistä perinteistä tanssia nimeltä Mekan veranda.
3. Korut
Perinteisissä acehnilaisissa naisten vaatteissa käytetyt korut ovat melko monipuolisia. Esimerkiksi on Patam Dhoe, joka on kruunun muodossa oleva koru. Patam Dhoen keskustassa on langanlehden muotoinen kaiverrus. Yleensä Patam Dhoe on valmistettu kullasta, ja sen oikea ja vasen osa on muotoiltu kukka, lehti- tai puuaiheiksi. Keskellä on yleensä kalligrafiakoko, jossa lukee sanat Allah ja Muhammad. Tämä motiivien yhdistelmä tunnetaan nimellä bungoh kalimah. Bungoh kalimah on ympyröiden ja kukkien ympäröimä. Tämä osoittaa, että nainen, joka käyttää sitä, on naimisissa ja on miehensä vastuulla.
Patam Dhoen lisäksi Acehnese-naiset käyttävät myös muita koruja, jotka käyttävät perinteisiä Patam Dhoe -vaatteita, nimittäin korvakoruja. Subang on valmistettu kullasta ja siinä on pieni ympyräkuva nimeltä boh eungkot. Korvakorujen alaosassa on roikkuvia koristeita, jotka korostavat niiden ulkonäköä. Korvakoruilla on myös toinen tyyppi, nimittäin Bungong mata uroe -korvakoru. Tämä korvakoru on auringonkukan muotoinen.
Muita koruja, joita naiset yleensä käyttävät perinteisten Daro Baro -vaatteiden ohella, ovat kullasta valmistettu kaulakoru. Kultaisessa kaulakorussa on kuusi sydämenmuotoista kiveä ja yksi on rapun muotoinen. Tämä acehneselainen kaulakoru tunnetaan myös nimellä Taloe Tokoe Bieung Meuih. Mukana on myös kultainen kaulakoru betel-lehtikuviolla sekä talisman-kaulakoru helmillä, joissa on pyöreä kuvio, kuten boh bili. On myös nilkkakoruja (Gleuang Goki), rannekoruja (Ikay) ja Aceh-sormuksia (Euncien Pinto). Kaikki korut on yleensä valmistettu valko- tai keltakultaisesta kullasta.
Aceh Daro Baron perinteiset vaatteet eivät itse asiassa eroa paljon Linta Baron vaatteista. Kyse on vain siitä, että näitä vaatteita käyttäessään naiset käyttävät myös erilaisia muita koruja parantaakseen ulkonäköään. Daro Baro on myös värivalinnaltaan monipuolisempi verrattuna Linta Baroon, jota hallitsee vain musta.
Yllä olevasta selityksestä tiedät jo, että miehet ja naiset käyttävät erilaisia perinteisiä Acehnese-vaatteita, nimittäin Linta Baro ja Daro Baro. Suunnittelun suhteen Linta Baro on todellakin yksinkertaisempi, mutta vaikuttaa silti arvovaltaiselta. Syynä on se, että muinaisista ajoista lähtien sulttaanit ja jalohahmot ovat usein käyttäneet tätä vaatetta Acehissa. Samaan aikaan Daro Baron muotoilu on monimutkaisempi, mutta se pystyy säteilemään kauneutta ja viehätystä käyttäjälleen. Daro Baroa täydentävät korut eivät ole yhtä kauniita ja pystyvät tuomaan esiin Acehin ominaisuudet.
